PRÓXIMO TRABALHO

Olá queridos irmãos!
Este post é só para comunicar a data do próximo trabalho.

Dia : 08/07/2011
Hora: 19:30h

Que Oxalá abençoe a todos!

Xangô.... Kaô kabecilê!

Olá queridos irmãos...publicamos este post pra falar um pouco sobre o orixá Xangô... o orixá do mês!!!

Na Umbanda o Orixá Xangô é sincretisado na maioria dos terreiros com São Jeronimo, mas São João Batista entre outros também são lembrados. Xangô é o Orixá da justiça divina, com a balança de nossos atos na sua mão esquerda e seu machado na mão direita pronto para julgar e executar como bem diz a sua lei: "Quem deve paga, quem merece recebe", Xangô é também o Orixá das pedreiras, o senhor daquilo que é imbatível, rígido que não dobra com facilidade, normalmente de temperamento muito forte. Não devemos esquecer que Xangô é o senhor do elemento Fogo, mas também faz parte da triáde da água por comandar as cachoeiras junto com Mamãe Oxum. O Orixá é regente também do signo de Sagitário e Peixes. Sendo que os signos de Cancêr, Escorpião, Áries e Leão também tem uma ligação secundária com este grande Arcano.

É importante ressaltar que sua ligação com Oxum é muito forte, mas onde Xangô governa sempre há a presença de Iansã a senhora dos ventos, e grande companheira deste Orixá.

Os filhos de Xangô em sua maioria são de estatura grande, ombros largos e acima do peso. Na personalidade são extremamente leais a seus ideais, confiáveis, grandes líderes, benevolentes, detentores da justiça e diplomáticos. No aspecto negativo: são rebeldes, autoritários, teimosos e donos da verdade. São grandes combatentes também mas só pelo seus ideais.

CAMPANHA DO AGASALHO T.U.A.B. 2011

Vamos aquecer nossos corações!!!

Pontos de Caboclo

A mata estava escura
Um anjo iluminou
No meio da mata virgem
Senhor Oxossi aqui chegou
Mas ele é o rei
Ele é o rei
Ele é o rei
Mas ele é o rei
Na Aruanda ele é o rei

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E lele.. lele lele lele lele leá
E lele.. Caboclo Sete Flechas no congá,
Saravá seu sete flechas ele é o rei das matas
A sua bodoca atinge ô paranga a sua flecha mata

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A sua mata é longe
Ele já vai embora
E vai beirando o rio azul
Adeus Umbanda
Os Caboclos vão embora
E vão beirando o rio azul
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Caboclo apanha a sua flecha
Pega o seu bodoque
O galo já cantou
O galo já cantou na Aruanda
Oxalá te chama
Para sua banda
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O Jureme, o jurema
Suas folhas caiu serena o Jurema dentro desse congá
Salve São jorge Guerreiro
Salve São Sebastião
Salve a cabocla Jurema com a sua proteção
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Quem manda na mata é Oxossi
Oxossi é caçador
Oxossi é caçador
Ouvi meu Pai assobiar
Ele mandou chamar
É na Aruanda ê
É na Aruanda ê
Seu Pena Branca de Umbanda
É na Aruanda ê
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Eu corri terra, eu corri mar
Até que eu cheguei na minha raiz
Ora viva Oxossi das matas
Que a folha da mangueira
Ainda não caiu

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Mas ela vem de longe de longe,
Sem imaginar, no capacete 3 penas
no braço uma cobra coral
Ela e a Jurema, no seu Juremá
Cabocla suprema rainha do seu Jacutá


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Olhei pro céu vi uma estrela correr
E nas pedreiras eu vi pedra rolar
Vi os caboclos dançando na aldeia
Quando a sereia começou cantarolar
E no seu canto ela sempre dizia
eu so queria ter asas pra voar
Subir ao céu buscar uma estrela que brilha
para os caboclos enfeitarem seu congá


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O se nao fosse as folhas da Jurema lá nas matas
O que seria da cabocla Iracema
Olha Jurema Jurema Jurema
Olha Jurema e a cabocla Iracema
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No centro da mata eu vi
Dois nomes gravados no tronco de um pau
de um lado seu rompe mato
do outro seu cobra coral
no centro da mata virgem eu vi
seu rompe mato falava na lingua do Guarani


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Pisa caboclo, pisa la que eu piso ca
Pisa caboclo quero ver vc pisar


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Caboclo roxo da pele morena
Ele é Oxossi caçador la da Jurema


Caboclo roxo da pele morena
Ele é Oxossi caçador la da Jurema

Ele Jurou e tornou a jurar,
A ouvir os conselhos que a Jurema vai lhe dar!


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Um grito na mata ecoou
Foi seu pena branca que chegou
Com sua flecha
Com seu cocar
Seu Pena Branca vem nos ajudar
Com sua flecha
Com seu cocar
Seu Pena Branca vem nos ajudar

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Tava na beira do rio
Sem poder atravessar
eu chamei pelos caboclos
Caboclo Tupinambá
eu chamei pelos caboclos
Caboclo Tupinambá
Tupinambá chamei
Chamei tornei chamar eaahhh
Tupinambá chamei
Chamei tornei chamar eaahhh

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Caboclo não tem caminho para caminhar
Caboclo não tem caminho para caminhar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha
Em todo lugar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha
Em todo lugar
Oke Caboclo

Pontos de Preto Velho

PRETO-VELHO CHEGOU AQUI
PRETO-VELHO CHEGOU DO MAR
PRETO-VELHO TRÁZ A CANOA, PRETO-VELHHO
QUE EU VOU REMAR
AH PRETO-VELHO
QUE EU VOU REMAR, AHHH PRETO-VELHO

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PAI JOAQUIM CADÊ PAI JOSÉ
PAI JOSÉ FOI NO MATO APANHAR GUINÉ


PAI JOAQUIM CADÊ PAI JOSÉ
PAI JOSÉ FOI NO MATO APANHAR GUINÉ

DIGA A ELE QUE QUANDO VIER QUE SUBA A ESCADA E NÃO BATA COM O PÉ
DIGA A ELE QUE QUANDO VIER QUE SUBA A ESCADA E NÃO BATA COM O PÉ

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Lá vem vovô descendo a serra com sua sacola
É com sua rosária, é com seu patuá, ele vem de Angola
Lá vem vovô descendo a serra com sua sacola
É com sua rosária, é com seu patuá, ele vem de Angola
Eu quero ver, vovô, eu quero ver
Eu quero ver se filho de pemba tem querer
Eu quero ver, vovô, eu quero ver
Eu quero ver se filho de pemba tem querer

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Meu filho se voce precisar
É só chamar a vovó, que ela vai te ajudar
Sentada num banquinho branco meu filho
fazendo oração, pense em vovó Cambina
meus filhos, com rozario na mão,
lembra do cruzeiro branco meus filhos que ela
vai está lá, pensa em vovó Cambina que ela vai te ajudar  

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Aiuê meu cativeiro olha meu cativeiro meu cativierá 
Aiuê meu cativeiro olha meu cativeiro meu cativierá
Desde o tempo da escravidão, quando o senhor me batia
Eu gritava por nossa senhora meu Deus, a pancada doía

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Pai José ê ê...
Pai José ê á...
Pai José é o rei de Angola,
Pai José é de Angola Angolá. (bis)


Pai José ê ê...
Pai José ê á...
Pai José é o rei de Angola,
Pai José é de Angola Angolá. (bis)

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Lá no Cruzeiro das Almas,
A onde as Almas vão rezar. (bis)
As Almas choram de alegria,
Quando os filhos se combinam,
Também choram de tristeza,
Quando não querem combinar. (bis)


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Cajueiro verde,
Aonde nasceu Jesus. (bis)
Virgem Imaculada,
Chora nos pés da cruz. (bis)
Abre a porta do céu São Pedro,
Deixa as Almas trabalhar. (bis)
Virgem Imaculada,
Chora nos pés da cruz. (bis)


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A vovó não quer,
Casca de coco no terreiro. (bis)
Que é pra não lembrar,
Do tempo do cativeiro. (bis)

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Um grito de liberdade...
E a corrente se quebrou!

Um grito de liberdade...
Um grito me acordou!

Dentro de um canavial,
Um negro se libertou!

E lá não tinha pra ele,
Nem chibata e nem feitor!

E lá não tinha pra ele,
Nem Senzala e nem Senhor!

José de Aruanda
É um grande lutador.

Hoje baixa no terreiro
Traz a Paz e o Amor.

Sua sabedoria,
Seus ensinamentos,
Vão de canto a canto,
Aliviando o Sofrimento.

Vem na força da reza,
Vem na força das ervas,
Vem tirando todo o mal,
A mandinga ele quebra.

Foi Xangô quem lhe trouxe,
Zambi lhe coroou!

Agradeço dia-a-dia,
Viva Deus nosso Senhor!

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LETRAS DE PONTOS

A partir deste post, iremos colocar algumas letras de pontos para que nossos queridos irmão possam conhecer um pouco mais sobre os canticos da Umbanda Sagrada.


Que Oxalá abençoe a Todos!!!

Pontos Cantados na TUAB

Qual a importância dos pontos cantados na nossa Umbanda querida e na nossa TUAB?!

O ponto cantado é de suma importância no ritual de Umbanda. É uma evocação de chamada ou de expulsão, podendo atrair um Espírito benévolo ou servir para afastar um intruso ou zombeteiro.

Os Pontos cantados são importantíssimos nos trabalhos de Umbanda. São eles que mantêm a tônica vibratória do Templo de Umbanda, contribuindo para a harmonia e facilitando a chegada dos Guias e sua incorporação nos médiuns.  A Umbanda, ao ser anunciada pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas, incorporou essa expressão humana, mística e religiosa.

O umbandista, ao cantar um ponto, chama assim os seus Guias, as Falanges protetoras que o devem assistir no ritual.

 

Há algumas regras que devem ser obedecidas, com relação aos Pontos Cantados:

 

* O ponto deve ser cantado com ritmo exato, fiel à letra e sem nenhuma adulteração do original.

 

* O ponto deve ser cantado com respeito, atenção, sentimento e compreensão, com o pensamento voltado para a Entidade ou Entidades da respectiva Linha, Legião ou Falange;

 

* Evite a intromissão de maus pensamentos, principalmente os de caráter interesseiro, pois as ondas mentais negativas, assim produzidas, podem provocar a vinda de entidades maléficas opostas às invocadas;

 

*O ritmo do ponto deve estar sempre ajustado a cada linha, de acordo com os toques do atabaque, ou do que for utilizado para manter o ritmo dos cânticos, como palmas ou batidas ritmadas com os pés.

 

PRÓXIMO TRABALHO

Olá queridos irmãos!!!

Este post é só pra avisar a data do próximo trabalho.

DIA : 24/06/2011 (Sexta-Feira)

HORA : 19:00

Que Oxalá abençoe a todos!